خبرگزاری دید: منابع محلی تأیید کردهاند که تنشهای چندروزه میان جمعهخان فاتح و حکومت طالبان در بدخشان پایان یافته و قرار است فاتح پس از دیدار با قاری فصیحالدین فطرت، رییس ستاد ارتش طالبان، راهی فیضآباد و سپس کابل شود.

به گزارش منابع معتبر، بحران چندروزه در ولایت بدخشان میان جمعهخان فاتح، فرمانده بانفوذ طالبان در دروازها و حکومت طالبان پایان یافته است.
منابع محلی گفتهاند که نیروهای تحت امر فاتح از مواضع کوهستانی پایین آمده و سلاحهای خود را زمین گذاشتهاند. قرار است امروز یا فردا خود جمعهخان فاتح نیز با قاری فصیحالدین فطرت، رییس ستاد ارتش طالبان، دیدار کند. این نشست در قریه خوغز برگزار خواهد شد و هدف آن دستیابی به تفاهم نهایی برای پایان درگیریهای اخیر عنوان شده است.
گزارشها حاکی است که پس از این دیدار، فاتح راهی فیضآباد، مرکز ولایت بدخشان و سپس کابل خواهد شد. این تحول در حالی رخ میدهد که طی روزهای گذشته، درگیریهای شدید میان نیروهای وفادار به فاتح و قطعات ویژه طالبان در محور شغنان ـ دروازها جریان داشت و نگرانیهای گستردهای درباره گسترش بحران امنیتی در شمالشرق کشور ایجاد کرده بود.
پایان این تنشها، بهگفته منابع محلی، میتواند زمینهساز بازگشت نسبی ثبات در بدخشان و کاهش فشارهای امنیتی در منطقه باشد.
جنگ جمعهخان فاتح در بدخشان بیش از آنکه نشانهای از مقاومت یا دفاع مردمی باشد، بازتابی از رقابتهای شخصی و منافع سیاسی و اقتصادی او بود. فاتح سالها با کنترل معادن طلا و شبکههای محلی قدرت، موقعیت ویژهای برای خود ساخته بود و درگیری اخیر نیز بیشتر برای حفظ این امتیازات شکل گرفت تا برای مقابله با استبداد طالبان. اکنون که او حاضر شده با قاری فصیحالدین فطرت دیدار کند و پس از آن راهی کابل شود، بدان معنا است که دستکم بخشی از مطالبات و منافع سیاسی و اقتصادیاش تامین شده و دیگر دلیلی برای جنگیدن با نیروهای طالبان ندارد.
برای طالبان هم حفظ جمعهخان فاتح بهعنوان یک فرمانده غیرپشتون، بیش از آنکه نشانه پذیرش واقعی تنوع قومی باشد، یک ابزار سیاسی و امنیتی محسوب میشود. طالبان میتواند حضور او را بهعنوان نشانهای از گستردگی تشکیلاتی خود تبلیغ کند و در عین حال، از نفوذ و جایگاه محلیاش برای مهار و سرکوب همتباران معترضش در بدخشان بهرهبرداری نماید. چنین وضعیتی نشان میدهد که بقای فاتح در ساختار طالبان نه از سر استقلال، بلکه بهعنوان مهرهای در خدمت اهداف این گروه معنا پیدا میکند.