خبرگزاری دید: جمهوری آذربایجان در اصلاحیه مقررات پوشش مکاتب دولتی، استفاده از عناصر پوششی مغایر با «اصل سکولاریزم آموزش عمومی» و یکنواختی لباس مکاتب را ممنوع کرده است. هرچند در متن این تصمیم، نامی از حجاب نیامده، از سوی برخی منابع به‌عنوان مبنای محدودیت حجاب اسلامی در مکاتب تفسیر شده است.
بر اساس مقررات جدید، پوشش دانش‌آموزان مکاتب دولتی باید با الگوی تعیین‌شده برای لباس مکتب مطابقت داشته باشد و استفاده از عناصری که با اصول سکولاریزم آموزش عمومی یا یکسانی لباس مکتب ناسازگار تشخیص داده شوند، مجاز نیست. در این چارچوب، مسوولیت رعایت الزامات پوشش دانش‌آموزان بر عهده والدین نیز قرار گرفته است.
این تصمیم در شرایطی اتخاذ شده که دولت جمهوری آذربایجان طی سال‌های گذشته نقش خود را در مدیریت امور دینی افزایش داده است. بر اساس گزارش رسمی کمیته دولتی امور انجمن‌های دینی، در سال ۲۰۲۳ فعالیت ۱۷۹ روحانی در این کشور خاتمه یافته و همزمان ۱۳۷ نفر پس از طی روند مصاحبه برای فعالیت در مساجد و زیارتگاه‌ها منصوب شده‌اند.
مقررات رسمی همچنین نشان می‌دهد که انتصاب و ارزیابی روحانیون مساجد در چارچوب سازوکارهای تعیین‌شده از سوی کمیته دولتی انجام می‌شود. این نهاد بر روند انتخاب امامان و دیگر خادمان دینی نظارت دارد و تأکید کرده است که افراد تنها پس از طی فرایند مصاحبه و تأیید رسمی می‌توانند به‌عنوان روحانی در مساجد فعالیت کنند.
دولت جمهوری آذربایجان این سیاست‌ها را در چارچوب تنظیم روابط دولت و دین، مقابله با افراط‌گرایی و جلوگیری از نفوذ خارجی در حوزه دینی توجیه می‌کند. در مقابل، منتقدان چنین رویکردی را نشانه گسترش کنترل دولتی بر عرصه دینداری می‌دانند.
از این منظر، بحث حجاب در مکاتب تنها به مساله لباس دانش‌آموزان محدود نمی‌شود و در کنار سیاست‌های مربوط به انتصاب روحانیون، فعالیت مساجد و آموزش دینی، به یکی از جلوه‌های مناقشه بر سر حدود دخالت دولت سکولار در نمودهای عمومی دین در جمهوری آذربایجان تبدیل شده است.