اجتماعاسلایدشوجهانسیاستگزارشورزش

از سجده مسلمانان تا حلقه دعای مسیحیان؛ جلوه‌های ایمان در جام جهانی ۲۰۲۶

خبرگزاری دید: جام جهانی ۲۰۲۶ تنها صحنه رقابت تیم‌های ملی نیست؛ این رقابت‌ها به عرصه‌ای برای بروز باورهای دینی و هویتی بازیکنان و واکنش‌های مذهبی به برخی رویدادهای پیرامونی نیز تبدیل شده است. از سجده بازیکنان مسلمان پس از گل‌زنی و حلقه دعای فوتبالیست‌های مسیحی تا ثبت نخستین حضور یک بازیکن سیک و اعتراض ایران و مصر به برنامه‌های مرتبط با «ماه افتخار» دین در این دوره از مسابقات حضوری پررنگ داشته است.

جام جهانی فوتبال ۲۰۲۶ در کنار رقابت‌های ورزشی، صحنه نمایش جلوه‌های مختلف باورهای دینی و هویت‌های مذهبی نیز بوده است؛ موضوعی که بار دیگر نشان داد فوتبال، فراتر از یک رقابت ورزشی، بستری برای بروز فرهنگ‌ها، اعتقادات و ارزش‌های جوامع مختلف است.

یکی از برجسته‌ترین صحنه‌های این دوره، سجده «لامین یامال» ستاره جوان تیم ملی اسپانیا پس از گل‌زنی بود؛ حرکتی که به عنوان نمادی از شکرگزاری در برابر خداوند، بازتاب گسترده‌ای در رسانه‌های جهان یافت. پیش از او نیز بازیکنانی مانند محمد صلاح و اعضای تیم ملی مراکش، سجده شکر را به بخشی از جشن‌های پس از گل یا پیروزی خود تبدیل کرده بودند.

در سوی دیگر، بازیکنان تیم‌های ملی آلمان و کوراسائو پس از پایان دیدار خود با تشکیل حلقه دعا در زمین مسابقه، تصویری از همبستگی مسیحیان حاضر در میدان ارائه کردند. «فلیکس انمچا» هافبک آلمان، در توضیح این اقدام گفت که بازیکنان در جریان مسابقه رقیب هستند، اما پس از پایان بازی، به عنوان مسیحیان در کنار یکدیگر دعا می‌کنند.

جام جهانی ۲۰۲۶ همچنین شاهد ثبت یک رکورد تاریخی بود؛ «سارپریت سینگ» هافبک تیم ملی نیوزیلند، به نخستین بازیکن پیرو آیین سیک تبدیل شد که در جام جهانی مردان فیفا به میدان می‌رود. او این اتفاق را افتخاری برای خانواده، جامعه سیک‌ها و نسل آینده فوتبالیست‌های پنجابی و هندی‌تبار توصیف کرد.

در کنار این جلوه‌های مذهبی، برخی رویدادهای خارج از مستطیل سبز نیز با واکنش‌های دینی همراه شد. نام‌گذاری دیدار ایران و مصر در شهر سیاتل به عنوان بخشی از برنامه‌های «ماه افتخار» (Pride) با اعتراض مسوولان فوتبال و مقامات دو کشور مواجه شد. فدراسیون‌های فوتبال ایران و مصر با استناد به ارزش‌های دینی و فرهنگی خود، خواستار جلوگیری از پیوند این برنامه‌ها با مسابقه شدند. در مقابل، فیفا با تأکید بر رویکرد فراگیر این رقابت‌ها اعلام کرد نمایش نمادهای مرتبط با حقوق بشر، از جمله پرچم‌های رنگین‌کمان، مطابق مقررات این مسابقات مجاز است.

در همین حال، پاپ لئو چهاردهم نیز همزمان با آغاز جام جهانی، با اشاره به علاقه خود به فوتبال، این ورزش را نمادی از کار گروهی و همکاری میان انسان‌ها دانست و تأکید کرد که زندگی نیز مانند فوتبال، بدون همدلی و مشارکت جمعی معنا نخواهد داشت.

مجموع این رویدادها نشان می‌دهد جام جهانی ۲۰۲۶ علاوه بر رقابت‌های فوتبالی، به صحنه‌ای برای نمایش باورهای دینی، هویت‌های فرهنگی و گفت‌وگوهای مرتبط با ارزش‌های اجتماعی در سطح جهانی تبدیل شده است.

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

دکمه بازگشت به بالا